Del prestigio al indicador / From prestige to the indicator

Resumen Aumenta así la presión por publicar, pero en formatos definidos, estandarizados, esto, en tanto se debe publicar en revistas indexadas y sobre todo, indexadas en bases bibliográficas de impacto, este es un sistema que no escapa a la lógica capitalista monopolizadora que viene impactando directamente el quehacer investigativo universitario, el imaginario de prestigio y la construcción de conocimiento ubicado y de sentido, todo este panorama afecta por supuesto, el Ethos de la ciencia.

Abstract The pressure for publishing in defined and standardized formats mounts. This is due to the fact that articles should be published in indexed journals, but especially in impact bibliographic databases.This is a system, which cannot escape the monopolizing capitalist logic. This issue has been directly affecting the academic research endeavor, the view of prestige, and the construction of located and meaningful knowledge. All this outlook, by the way, affects the Ethos of science.

Self-perceived social status: its relation to aggression and personality traits in two Spanish speaking samples / Estatus social auto-percibido: su relación con la agresión y rasgos de personalidad en dos muestras hispano-hablantes

Abstract Dominance and prestige are two strategies to achieve status in humans. Dominance is the use of threat and aggression, and prestige is the pursuit of cultural achievement. This research presents a study carried out through self-report measures with two native Spanish speaking samples from Madrid (Spain) and San José (Costa Rica). Self-perceived dominance and prestige were correlated with dimensions of aggression and the big five personality traits. Results showed that a component that grouped different aggression subscales and agreeableness was the best predictor of dominance in samples of men and women of both countries. Prestige was mainly predicted by conscientiousness and extraversion in both samples and by low hostility and neuroticism but only in Spanish men.

Resumen Dominancia y prestigio se han propuesto como estrategias para alcanzar estatus en humanos. La dominancia es el uso de amenazas y agresión, y el prestigio es la búsqueda de logros culturales. Esta investigación fue llevada a cabo utilizando cuestionarios en muestras de habla hispana: Madrid (España) y San José (Costa Rica). La dominancia y el prestigio auto-percibidos fueron correlacionados con dimensiones de la agresión y los cinco grandes rasgos de personalidad. Un componente que agrupó las subescalas de agresión y la afabilidad fue el mejor predictor de la dominancia en ambos sexos de ambos países. El prestigio fue predicho por la escrupulosidad y la extroversión en sendas muestras y por bajas puntuaciones en hostilidad y neuroticismo en hombres españoles.

Nociones de prestigio y producción del cuerpo temeroso: Reflexiones en torno a la normalización de cuerpos intersexuales / Noções de prestígio e produção do corpo temeroso: Reflexões sobre a normalização dos corpos intersexuais / Prestige notions and production of the fearful body: Reflections about intersexual body's normalization

Resumen El activismo y literatura académica en torno a la intersexualidad, como lugar de problematización política de la identidad, parecen sugerir la necesidad de una labor doble. Por un lado, desplazar la comprensión del cuerpo intersexual a un campo en el que no sea un saber biomédico (fundamentado en la norma heterosexual) el que defina el proceder. Por otro, denunciar la manera en que tecnologías abusivas se instalan sobre el cuerpo intersexual para normalizarlo a través de mutilaciones quirúrgicas y procedimientos hormonales, con tono de obligatoriedad de adecuación a los binarios del sexo. Haciendo eco de estas labores, este artículo sugiere, desde una experiencia de trabajo etnográfico con un grupo de personas intersexuales en Colombia, algunas líneas de problematización sobre la experiencia de normalización del cuerpo intersexual, para reconocer el papel del deseo y la agencia de la persona diagnosticada en la reiteración de órdenes binarios. A partir de la experiencia compartida de personas que han sido nombradas como intersexuales, se problematiza la afirmación de que la normalización sea un ejercicio en el que no estén involucradas múltiples voluntades -incluso la de la persona intervenida-; y se invita a comprender cómo otras técnicas de captura están operando, en un contexto mucho más amplio que, bajo el temor, produce sujetos que pueden disponerse a la normalización. Dichas tecnologías se ubican en el campo abstracto del prestigio social, fuerza integradora que potencia ciertos discursos médicos, que instauran sus arbitrariedades en la producción del cuerpo, todo dentro de una matriz binaria heterosexual.

Resumo O ativismo e a literatura acadêmica em torno da intersexualidade, como um lugar de problematização política da identidade parecem sugerir a necessidade de uma dupla tarefa: por um lado, mudar a compreensão do corpo intersexual para um campo no qual não é um conhecimento biomédico (com base na norma heterossexual) que define o procedimento. Por outro lado, denunciar a forma como as tecnologias abusivas são instaladas no corpo intersexual para normalizá-lo através de mutilações cirúrgicas e procedimentos hormonais, com um tom compulsivo de adaptação aos binários sexuais. Fazendo eco dessas tarefas, este artigo sugere, a partir de uma experiência de trabalho etnográfica com um grupo de pessoas intersexuais na Colômbia, algumas linhas de problematização sobre a experiência de normalização do corpo intersexual, para reconhecer o papel do desejo e da agência da pessoa diagnosticada na repetição de ordens binárias. Com base na experiência compartilhada de pessoas que foram nomeadas como intersex, a afirmação de que a normalização é um exercício no qual múltiplos testamentos estão envolvidos não é problematizada, inclusive a da pessoa interposta, e nos convida a entender como outras técnicas de captura estão operando, em um contexto muito mais amplo do que sob medo, produzindo assuntos que podem ser descartados para a normalização. Essas tecnologias estão localizadas no campo abstrato do prestígio social, uma força integradora que alimenta certos discursos médicos que estabelecem sua arbitrariedade na produção do corpo, tudo dentro de uma matriz binária heterossexual.

Abstract Activism and academic literature about intersexuality as a political subject seems to suggest a double task: On one hand, understanding of the intersexual body that is not defined by a biomedical knowledge based on the heterosexual norm. On the other hand, to report the way in which abusive technologies are settled in the intersexual body to normalize it through surgical mutilations and hormonal procedures, characterized by the obligatory adaptation to the sex binaries. Emphasizing these tasks, this article suggests, from an ethnographic work experience with an intersexual group of people in Colombia, ways to problematize the intersexual body's normalization experience, and to recognize the role of desire and self agency of the diagnosed person in the reiteration of binary orders. Based on the shared experience of people labeled as intersexual, this article problematizes the statement that normalization is an action that doesn't involve multiple agencies, even the one of the diagnosed person, and appeals to comprehend how other capture techniques are working, in a bigger context that, using fear, produces subjects who are able to be normalized. Those technologies are placed in the abstract field of the social prestige, a unifying force that strengthens the arbitrary functioning of some medical discourses over bodies, all under a heterosexual matrix.

La lucha por puro prestigio en los pabellones de una cárcel / Fight for pure prestige in the cell blocks of a prison

Las peleas en las cárceles tienen lugar sin duda con cierta frecuencia. Consideradas habitualmente como formas expresivas relativas a desórdenes ligados a conflictos, puede mostrarse que cumplen una función en el devenir de la vida en el interior de los pabellones que admite interpretaciones que van más allá de las que las consideran meramente un desorden. No podrían considerarse una simple falla del orden reglado, por ejemplo, pues ellas mismas acaecen conforme a una regulación o a lo sumo se integran en la trama de las regulaciones que abarcan clasificaciones con efectos prácticos que estructuran las interacciones lo que se traduce en jerarquías, estratificaciones, segregaciones, la obtención de prestigio, etc. En el presente trabajo se procura abordar la cuestión tomando como punto de partida el relato mismo de los protagonistas de la vida de la prisión, con menciones críticas de algunas teorizaciones presentes en la bibliografía e intentos de esbozar una articulación de los hechos estudiados con las lecturas hechas por Kojève y Lacan de la dialéctica hegeliana del amo y del esclavo.

Estereotipos femeninos y preferencia de consumo / Women's stereotypes and consumer preferences

De acuerdo a la teoría del Sexismo Ambivalente (Glick y Fiske, 1996) existen estereotipos diferenciados de mujeres hacia los que los hombres manifiestan distintas actitudes. Entre los subtipos de mujeres destacan el ama de casa, la mujer sexy y la profesional. Mediante un estudio con 100 participantes se investigó la relación entre estos tres tipos de mujeres, su nivel de influencia y prestigio, y la preferencia por un producto (descrito en términos estereotípicamente masculinos y femeninos). Los resultados mostraron que la Mujer Sexy es más asociada a la Descripción Masculina, mientras que la Mujer Profesional lo es a la Descripción Femenina; el Ama de Casa es la menos asociada a las dos descripciones del producto. Se encontró también que la influencia y el prestigio median la relación entre los tres tipos de mujeres y la preferencia atribuida de cada una de ellas por el producto descrito en términos femeninos.

According to The Ambivalent Sexism Theory (Glick y Fiske, 1996) there are distinct stereotypes of women that men express different attitudes. Among them, the housewife, sexy women and executive women are the clearest ones. One hundred people participated in the present study in order to test the relationship between the female stereotypes, their level of influence and prestige and the level of preference for a commercial product (described in female and male terms). The results showed that sexy women is more associated with the masculine description, whereas the executive women is more associated to the feminine product description, and in both cases the housewife is the least associated with the two different descriptions. It was also found that the influence and the women prestige mediated the relationship between the stereotypes and the preference shown for the product described in feminine terms.